О памятниках

Любой памятник - это кусок металла или камня, изображающий вождя мирового пролетариата, или героя народного эпоса Вайнямёйнена, или Чижика-пыжика. Ключевое слово - изображающий. Ко всем перечисленным субъектам можно испытывать глубокую личную неприязнь, или наоборот, но как можно ненавидеть или любить кусок металлического сплава?
Невероятное сакральное значение, придаваемое каменным и металлическим идолам, - прекрасная иллюстрация того, что человеческое сознание никуда не эволюционировало с первобытных времен. Прямо так и вижу неандертальца в шкуре, похлопывающего по плечу своего далекого потомка, когда тот в составе улюлюкающей толпы таких же гоблинов валит очередного Ленина. Мол, молодец, брат, вот что тебе мешало, вот от чего все беды, теперь-то точно все у тебя наладится. А если еще и забор покрасить в сакральные цвета, так совсем счастье наступит.
Но если кто подумал, что это злобный  выпад генетического раба в адрес  Украины, решительно громящей на пути в Европу символы вражеской идеологии, то вовсе нет. То есть не только. Гоблины распределены по белому свету равномерно. Нам тоже есть, что продемонстрировать миру.
Задорно завалив четверть века назад как главный источник зла первочекиста (который, правда, умер еще в 1926 году, дальше уже другие люди старались), мы внезапно осознали, что это было зря, и надо поставить его обратно. Да, пока мы просто хотим обсудить вопрос на референдуме, но если этот референдум состоится, я в его результатах не сомневаюсь. И восстанет железный Феликс из пепла, и будет подмигивать Владимиру Красное Солнышко размером с девятиэтажный дом. Ну а что, у нас же только на здравоохранение, образование и науку денег нет, на памятники-то найдем пару сотен миллионов.
А если в казне не найдем, то знаем, где попросить. История с принудительным сбором средств с бюджетников Калужской области на памятник святому Лаврентию во всех отношениях прекрасна. И самой идеей поставить памятник святому, что для православия, по-моему, не вполне традиционно. И тем, в чьи карманы запускает свои руки калужская администрация. И тем, как заюлили и начали оправдываться и.о. губернатора и министр здравоохранения, когда письмо слили в Интернет.
А липецкие коммунисты так любят Сталина, что вполне добровольно за свои деньги ему поставили памятник перед горкомом. Много кому не понравилось, и даже липецкая мэрия указала на незаконность и потребовала демонтировать. Демонтировать, согласно предписанию, полагалось до 20 мая. Сегодня 2 июля, бюст на месте, мэрия никаких действий не предпринимает.
Этот факт в сочетании с тем, что  у нас  попытки не то что несанкционированный памятник поставить, а и просто с идеологически неправильным плакатом постоять моментально заканчиваются известно чем, позволяет сделать вывод - народная инициатива порицается властью больше для вида, и в ближайшее время изваяния усатого упыря украсят не только Липецк.

Однако, если действия отечественных и украинских памятникофилов и -фобов пусть раздражают и не вызывают симпатии, но могут быть хоть как-то объяснены, то ход мыслей вождей сербского народа я вообще понять не могу от слова совсем. Вот что они имели в виду, поставив памятник Гавриле Принципу?